Одна из главных причин ограниченности людей нашего интелигентного мира это погоня за современностью, старание узнать или хоть иметь понятие о том, что написано в последнее время. «Как бы не пропустить». А пишется по каждой области горы книг. И все они, по легкости общения, доступны. О чем ни заговори: «А вы читали Челпанова, Куна, Брединга?

А не читали, так и не говорите». И надо торопиться прочесть. А их горы. И эта поспешность и набивание головы современностью, пошлой, запутанной, исключает всякую возможность серьезного, истинного, нужного знания.

А как, казалось бы, ясна ошибка. У нас есть результаты мыслей величайших мыслителей, выделившихся в продолжение тысячелетий из милиардов и милиардов людей, и эти результаты мышления этих великих людей просеяны через решето и сито времени. Отброше[но] всё посредственное, осталось одно самобытное, глубокое, нужное; остались Веды, Зороастр, Будда, Лаодзе, Конфуций, Ментце, Христос, Магомет, Сократ, Марк Аврелий, Эпиктет, и новые: Руссо, Паскаль, Кант, Шопенгауер и еще мног[ие].

И люди, следящие за современностью, ничего не знают этого, а следят и набивают себе голову мякиной, сором, кот[орый] весь отсеется и от к[оторого] ничего не останется.

23 октября 1909 года.

Толстой Лев Николаевич. Том 57, Дневники и записные книжки 1909, Полное собрание сочинений

Чтение должно быть по плечу чтецу, и в чтении должна быть своя постепенность, свой ход, свое развитие: иной от «Английского милорда» доходит до «Ивана Выжигина» и на нем останавливается; а иной, начав «Гуаком, или Непоколебимою верностию» и перешедши чрез все многочисленное поколения «Выжигиных» доходит до Вальтер Скотта и Купера.
<...>
Пусть читает во здравие наш православный народ, пусть с каждым днем все более и более распространяется в нем жажда к чтению! Что бы ни пробуждало и питало эту жажду — все хорошо! Долг рецензента — показать, для какого класса читателей написана та или другая книга, а не бранить эти добрые серенькие книжки..."

В.Г.Белинский